Parce que Jésus est Seigneur et Christ, qu’il est mort pour mes péchés, qu’il est mort et qu’il vit pour toujours, je sais par la foi qu’en Christ…

LE SEIGNEUR ME PARDONNE

« Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées [aphiemi, envoyées au loin],

Et dont les péchés sont couverts !

Heureux l’homme à qui le Seigneur ne compte pas [loguizomaï] son péché ! » (Romains 4.7-8)

En lui nous avons la rédemption par son sang, le pardon des péchés, selon la richesse de sa grâce […].  (Éphésiens 1.7)

Arrêtons-nous à la beauté de ces quelques images décrivant le pardon.

Envoyer au loin.  Le pardon inclut l’idée que Dieu a envoyé nos péchés au loin comme on envoyait le bouc émissaire dans le désert (Lévitique 16.21-22).  Le verbe pardonner dans Romains 4.7 ci-haut (comme dans Matthieu 6.12; 18.27, 32; 1 Jean 1.9) est le verbe grec aphiemi : envoyer au loin.  Le nom pardon dans Éphésiens 1.7 ci-haut (comme dans Matthieu 26.28; Luc 24.47; Actes 2.38; 5.31; 13.38) est le nom grec aphesis qui est associé au verbe aphiemi.

Couvrir. « Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, Et dont les péchés sont couverts! » (Romains 4.7)

Ne pas imputer, ne pas tenir compte.  (Voir Romains 4.8 ci-haut.)  Le verbe traduit en français par « imputer » (loguizomaï) est répété 10 fois dans Romains 4.  Il souligne comment Dieu « porte à notre compte », « crédite », « considère » sa justice envers nous à cause de notre foi en Christ!  (Romains 4.3, 4, 5, 6, 9, 10, 11, 22, 23, 24)

Annuler une dette.  Jésus a enseigné dans Matthieu 18 qu’être pardonné c’est comme être endetté de plusieurs millions de dollars, supplier pour la pitié et voir sa dette totalement annulée par notre débiteur.  « […] et remets-nous nos dettes, comme nous aussi nous remettons à nos débiteurs […] » (Matthieu 6.12; Darby).

Ne pas se souvenir.  « C’est moi, moi qui efface tes transgressions pour l’amour de moi, et je ne me souviendrai plus de tes péchés. »  (Ésaïe 43.25)  Se rappeler signifie prendre note de quelque chose.  Le Seigneur ne prend plus note de nos péchés, il les oublie.

Effacer.  Nos péchés sont effacés et complètement éliminés de notre dossier.  « Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés […]. »  (Actes 3.19)

Envoler.  Le programme spatial américain NASA a choisi son nom du mot hébreu « nasa » qui signifie s’envoler, envoler.  Dans la Bible, il est utilisé pour décrire le pardon parce que Dieu « fait s’envoler, décoller » nos péchés de nous.  « Oh! pardonne le crime de tes frères et leur péché […] » (Genèse 50.17).  Nous pouvons joindre le programme de la NASA de Dieu!

Enlever, éloigner.  Le pardon implique l’idée d’enlever, d’éloigner le péché.  Nos péchés sont partis; ils ont été emportés loin de nous.  « Autant l’orient est éloigné de l’occident, autant il éloigne de nous nos transgressions. » (Psaume 103.12)

Arracher, délivrer.  Le pardon implique que nos transgressions sont arrachées de nous, que nous en sommes délivrés.  Nous sommes délivrés de nos péchés par le sang de Christ (Apocalypse 1.5).

Laver.  Le pardon implique un lavage.  « […] ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l’Agneau. » (Apocalypse 7.14)  « Mais vous avez été lavés, vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus-Christ » (1 Corinthiens 6.11).  « […] sois baptisé, et lavé de tes péchés, en invoquant le nom du Seigneur. »  (Actes 22.16)

Nettoyer, rendre propre.  Le nettoyage est très proche du lavage.  Le lavage de la saleté du péché nous rend propre.  Le sang de Christ continue de nous nettoyer.  Il va même jusqu’à nettoyer notre conscience de la culpabilité.  « […] combien plus le sang de Christ, qui, par l’Esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant! » (Hébreux 9.14)  Le Lévitique souligne qu’à chaque fois que nous allons à l’encontre de la sainteté de Dieu, nous sommes impurs, sales, incapables de nous approcher de Dieu pour l’adorer.  Nous avons alors besoin d’être nettoyés, rendus propres par un sacrifice pour notre péché.  Christ est notre sacrifice une fois pour toutes (Hébreux 10.10, 12, 14) et son sang continue de nous nettoyer de tout péché (1 Jean 1.7, 9).

Mettre derrière.  « Car tu as jeté derrière toi tous mes péchés. » (Ésaïe 38.17)  En Christ, Dieu pardonne nos péchés.  Il les met derrière lui et ne les regarde plus.  Ils ne sont plus entre nous.

Fouler aux pieds, jeter dans les profondeurs de la mer. 

« Il mettra sous ses pieds nos iniquités; Tu jetteras au fond de la mer tous leurs péchés. » (Michée 7.19)  Le pardon de Dieu, c’est comme s’il sautait sur nos péchés jusqu’à ce qu’ils soient écrasés dans le sol.  C’est comme s’il les lançait au fond de la mer où ils ne pourront plus jamais être retrouvés.

Vous sentez-vous encore sale à cause de votre passé?  Augmentez votre foi dans le pardon de Dieu en citant les promesses de sa Parole et en le louant.  Laissez la puissance de la croix de Christ gagner la bataille.

Faites-vous encore des péchés qui vous salissent et vous volent ce sentiment d’être lavé, propre, sans dette et sans contamination?  Arrêtez les voleurs!  Détournez-vous de votre incrédulité et de votre péché. 

Seigneur, merci de ce que tu me pardonnes complètement à cause de la mort de Christ!  Tu envoies mes péchés au loin, tu les couvres, tu n’en tiens pas compte.  Tu annules ma dette et ne t’en rappelle plus.  Tu effaces mes péchés, tu les enlèves, tu m’en délivres.  Tu me laves et me rends propre.  Tu jettes mes péchés derrière toi, tu les foules à tes pieds et les jettes au plus profond de la mer!

[Tiré de « Nos richesses en Christ » de John Crozier, traduit par S.J., utilisé avec permission]